Présentation

Germaine Tillion est un personnage théâtral, une figure de la tragédie grecque.

La forme théâtrale

DIALOGUE repose sur un travail important d’adaptation de différents textes de Germaine Tillion pour créer les situations, imaginer les dialogues et les rapports entre des personnages historiques et des personnages imaginaires. Ce travail s’est appuyé sur l’expérience tirée des deux spectacles précédents, L’Etrange défaite, monologue intégral, et Le Refus, à dimension fortement romanesque, pour trouver une forme intermédiaire, plus aboutie.

Cette adaptation a été facilitée par les qualités littéraires de l’auteur, qui a le sens du récit et une façon très vivante d’aborder chaque situation. Cette intelligence et cette vivacité se retrouvent dans l’Opérette qu’elle a écrite à Ravensbrück à la fois pour faire rire ses codétenues et leur faire comprendre la machine qui les oppressait.

Cette singularité de caractère a conduit à choisir comme interprète de Germaine Tillion une comédienne qui puisse dégager à la fois une tranquille assurance et une gaité spontanée.

Le spectacle repose sur un trio Germaine– Fatima – Yacef et un meneur de jeu, le journaliste qui alterne les adresses au public et la prise en charge des représentants de la France : André Boulloche, Robert Lacoste et le Président du tribunal.

DIALOGUE s’apparente au théâtre documentaire. Parfois didactique, il doit permettre au public de comprendre l’enchainement des faits historiques complexes et mal connus de cette période coloniale. Mais c’est d’abord une pièce de théâtre. Le spectacle alterne les situations d’affrontement à Alger et à Matignon et les temps de réflexion. Il nous fait peu à peu découvrir le questionnement intérieur de Germaine et de Fatima, confrontées à des situations dramatiques à plusieurs étapes de leur vie.

Un élément de bastingage constitue le point d’ancrage du plateau. Symbolisant le pont d’un navire, il se transforme en point d’appui d’une interview, en guichet de la Poste, en parapet de la maison bretonne de Germaine Tillion. Grâce au travail du décorateur, ce bastingage peut doubler de hauteur et devient aussi la cage de Yacef et Fatima lors de leur procès et à la Santé,

A jardin, un espace constitué d’un bureau Louis XV et de 2 fauteuils, qui évoquent l’Hotel Matignon.

A cour, quelques caisses recouvertes d’étoffes orientales, autour d’une table basse, représentent un intérieur de la Casbah Alger.

Boris Vildé fait partie des premiers évadés et prend la tête du réseau de résistance qu’on appellera après la guerre le réseau du Musée de l’Homme.

Germaine Tillion est arrêtée en août 1942 et est enfermé pendant un an à la Santé, puis à Fresnes, avant d’être internée au camp de Ravensbrück. Elle comprend immédiatement la finalité du système concentrationnaire et est soutenue par la volonté de survivre pour témoigner de ces crimes. Jour après jour elle recueille des témoignages et des informations pour reconstituer tout le système des camps au point de tenir des véritables cours à ses co-détenues, leur expliquant combien les nazis dépensent pour les nourrir, combien les détenus rapportent.

Libérée en mai 1945, elle sera désignée par ses camarades pour rassembler les témoignages et les représenter lors des procès des chefs de camps en 1947.

Elle rejoint le CNRS après la guerre. En novembre 1954, lors du soulèvement en Algérie; Louis Massignon, son directeur de thèse, obtient pour elle une mission du ministère Mendes France pour vérifier qu’il n’y avait aucune exaction contre la population civile.

A la fin de sa mission, elle rencontre le gouverneur de l’Algérie, Jacques Soustelle et lui fait part de la clochardisation accélérée des populations rurales. Avec son accord, elle met en route les centres sociaux pour assurer l’éducation de base de la population.

En 1957, quand la situation politique et militaire se durcit, elle revient à Alger dans le cadre d’une commission d’enquête sur la torture. A la fin de sa mission, elle est contactée par des responsables du FLN d’Alger. Elle reçoit de Yacef Saadi la promesse d’un arrêt des attentats contre la population européenne et tente d’obtenir en contrepartie l’arrêt des exécutions de condamnation à mort. Son objectif est de faire baisser les tensions et de permettre l’amorce d’un dialogue politique mais n’obtient pas gain de cause.

Après l’arrestation de ses interlocuteurs algériens, elle multiplie les démarches pour obtenir qu’ils soient remis à la justice civile et détenus dans la métropole. Elle plaide pour leur grâce après leur condamnation à mort.

Germaine Tillion ne revient plus jamais en Algérie après 1957. Elle continue sa carrière d’ethnologue et se consacre en particulier au statut des femmes autour du bassin méditerranéen, convaincue que les chances de développement de la prospérité et de la démocratie passent par l’éducation des femmes.